Не убоявшись сложностей, поставил-таки Windows 7 Ultimate на основной рабочей машине. (На второй beta, а потом RC Windows 7 стоит уже где-то полгода.)

Впечатления, как и раньше, сугубо положительные. Грузится намного быстрее Vista, работает явно быстрее Vista, памяти кушает заметно меньше, чем Vista. Есть всякие новые вкусности - очень, на мой взгляд, полезные.

Правда, было несколько неудобно привыкать к новому стилю панели задач, и я честно пытался это сделать, но потом понял, что все-таки с панелью быстрого запуска мне комфортнее и привычнее. Ее там в обычном списке панелей нет, но если создать новую панель с путем "%appdata%\Microsoft\Internet Explorer\Quick Launch", то появится как раз старая добрая панель быстрого запуска, которую нужно поместить на привычное место (предварительно разлочив панель задач), а далее запускаемые приложения просто не прикнопливать к панели задач - получается все так, как в Vista и XP. С большими иконками Windows 7 с этим работать заметно удобнее. И особенно приятно то, что появилась старая добрая иконка сворачивания всех окон - щелкать по крайнему правому краю области уведомлений - очень и очень непривычно.

...Читать далее

источник - exler
[0 ссылок 69 комментариев 700 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Хороший фильм. Историк всегда найдет с чем не согласиться в любом «историческом», но все же художественном фильме. Понятно, что сценарист и режиссер «иконографически» сопрягают и вставляют друг в друга разные по времени и пространству эпизоды.

Но историософская и христианская суть верна. Весь фильм – это иллюстрация к строкам Владимира Соловьева:

Какой ты хочешь быть Россией -
Россией Ксеркса иль Христа?

Есть своя логика и правда в позиции царя Иоанна. И есть своя правда у св. Филиппа. И это постоянный конфликт истории, причем не только русской. Державные интересы – и жизнь по совести.

Сторонники Ивана Грозного не замечают, что репрессии такого масштаба как раз уничтожают то государство, которое они вроде бы призваны защитить. Как знать – если бы не опричный и иной террор, может, Белоруссия и Украина гораздо раньше пришли под руку московского царя. Террор Грозного или Сталина на самом деле лишь умножал число «изменников». В 1991 году русский народ испугался даже тени возвращения сталинизма и ради избавления от него предпочел пожертвовать империей – так много страхов перед лязгающей государственно-палаческой машиной накопилось в народной памяти.

Неправы хоругвеносцы, считающие, что фильм позорит русский народ. Напротив, финальная сцена четко разводит Ивана Грозного и русский народ, который, оказывается, так и не принял тирана. «Где мой народ?!» - взвывает оставшийся в одиночестве царь. Радости царя Ивана (последняя главка фильма называется «веселье царя») не стали «нашими радостями» ни для св. Филиппа, ни для русского народа.

Жаль, что выдуман эпизод с казнью монахов Отрочего монастыря. Но сама идея, образ удивительно точны.

Я же по ходу просмотра не мог избавиться от одной мысли: случайно или нет, что выход этого фильма пришелся на первый год нового патриаршества? Не предстоит ли и Патриарху Кириллу стать наследником не только трона св. Филиппа, но и его креста? Не есть ли этот фильм своего рода духовное завещание от св. Филиппа к Патриарху Кириллу?


***

Желающие сверить историю и фильм могут найти книгу "Митрополит Филипп" из серии ЖЗЛ (автор Дмитрий Володихин. М., 2009)
...Читать далее

источник - diak_kuraev
[12 ссылок 155 комментариев 960 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

grenka666

rikosha

burdyugova

Фотографии-финалисты - под катом.
...Читать далее

источник - dar_jan
[15 ссылок 195 комментариев 480 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями